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共鸣:用微生态学的方式打开中医学 | 理中归元

发稿时间:2019-09-30

来源:集团企划部

我国微生态学创始人之一,中国科学院院士魏羲教授生前曾预言:“微生态学很可能成为打开中医奥秘大门的一把金钥匙。”这一预言激励着众多的研究者从理论和实践上去探索中医学与微生态学的关系,这也是我国微生态学研究的特色之一。

好的实践总要建立在好的理论基础上,在建立理论基础的过程中,很多学者们找到微生态学与中医学有着某些不谋而合的共鸣之处。人们不禁要问,这种共鸣的基础是什么?有无规律可循?对此,普唯尔从以下几方面对这些研究成果进行了总结。


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天人合一”的整体观与微生态


 

整体观是中医学的核心观点。中医学一开始就把“天人合一”的思想引入到医学,确立了“人与天地相参的指导思想”,用这种思想来研究和认识人体的结构、功能、疾病的发生、发展与防治,认为人体是一个有机的统一整体,自然界的变化可以影响人体的相应改变。《灵柩·邪客》写到:“人与天地相应也。”

生物与环境的统一论是微生态学的基本观点。微生态学认为,人体不仅仅是一个有机的生物整体,而且也是地球上生态系统中的重要成员,在生物链中起着极其重要的主导作用。人类只有在生态系统的统一能量、物质及信息运转中才能生存繁衍。

因此,人体不仅与自然、社会的外环境息息相关,而且与内环境也必须相互统一,才能健康发育成长。可见,中医这种天人相应的整体观念与现代微生态学的生物与环境统一论极其相似。


阴阳学说与微生态


 

阴阳学说是中医学的重要组成部分。中医学认为阴阳是构成人体的生态因子,机体内阴阳双方相互促进、相互制约,在调节机体新陈代谢、免疫拮抗等功能活动中保持着相对的动态平衡,维护人体健康,即“阴平阳秘”。《素问·阴阳应象大论》写到:“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。”《医贯·阴阳论》写到 :“阳根于阴,阴根于阳;无阳则阴无以生,无阴则阳无以化。”若阴阳失调,就会引起各种疾病。


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微生态平衡与失调理论是微生态学中的核心问题。微生态学认为机体内的微生态系统,是正常微生物群与宿主和环境相互依赖、相互作用的统一有机整体。其所具有不同层次、不同环节的立体交叉网络结构,由物质、能量、基因流动的动态平衡,即微生态平衡理论。微生态平衡是在长期历史进化过程中形成的,正常微生物群与其宿主在不同发育阶段的动态的生理性组合。这个生理性组合是宿主健康的基础。这个平衡因某种外界环境因素影响,一旦被打破,即可由生理性组合转变为病理性组合,即微生态失调,从而导致疾病的发生。这种微生态平衡与微生态失调是可逆的,转化的条件是环境。由此不难看出中医的阴阳学说与微生态平衡与失调理论极其相似。


脏象学说与微生态


 

中医的脏象学说是研究脏腑生理功能和病理变化,以及脏腑与机体各器官和外界环境的关系学说。根据“藏之于内,必观之于外”的理论,以表知里,以象测脏的方法,来掌握疾病发生发展规律,进行辨证施治。

微生态学的微生态系统理论在微生态学中是十分重要的。甚至有人把微生态学定义为,是研究微生态系统的结构与功能的科学。所谓微生态系统,即是由微生物及其所栖居的宿主和环境所构成的彼此相互作用、相互联系的统一体。现已知人体肠腔、口腔、鼻腔、眼、肺、阴道及皮肤均栖居着大量正常微生物,形成庞大的微生态系统。这些微生物对人机体的营养消化吸收、免疫拮抗等发挥着重要的生理功能作用,保护着机体的健康。当因受到大量应用抗生素、免疫抑制剂、细胞毒性药、激素、同位素照射等因素的影响,这些正常菌群即会发生紊乱,从而导致栖居的器官发生病理改变,出现外在的临床表现。

举个例子,在正常的情况下,由于舌部上、下、左、右生态位的不同,栖居的正常菌群也不同,因此所形成的舌象颜色各异。当因疾病使舌部正常菌群发生改变时,舌象也随之发生改变。所以检查舌象即知晓是否发生了菌群失调所导致的疾病。这也正是中医观察舌胎变化诊断疾病的科学道理。由此可见,中医的脏象学说与微生态学的微生态系统理论具有相似之处。 

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正邪理论与微生态



中医学认为人体具有对外界环境的适应能力、抗御能力及康复能力,称之为正气,而将一切致病因素称为邪气。正常情况下,人体正气旺盛,邪气不易入侵,《素问遗篇·朝法论》说:“正气存内,邪不可干”。若正气虚弱,机体抗病防御能力低下,则外邪乘袭,机体无力驱邪外出而发病,《素问·评热病论篇》说:“邪之所凑,其气必虚”。因此,疾病发生与否取决于阴阳失调,正邪抗争的过程。所以治病的基本理论是调整阴阳,扶正祛邪。

微生态调节理论是微生态疗法的基本理论。微生态学认为,当机体内栖居的大量正常微生物生长良好时,机体免疫功能即增强,定植抗力在提高,外袭菌及致病菌即无法入侵和定植。只有因某种因素破坏了正常菌群与机体的微生态平衡,造成微生态失调时,机体的免疫功能和定植抗力下降才使外袭菌和致病菌有可乘之机,在体内定植而致病。因此,致病与否取决于微生态平衡与失调的转换过程。所以治疗不是单纯杀菌和抑菌,而是使正常菌群充分发挥生物拮抗作用,将致病菌驱除,也可谓是“扶正祛邪”。可见中医学的调整阴阳扶正祛邪理论与微生态学的微生态调节理论很是相似。

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理中归元认为,微生态学的崛起使中医学有了与之共鸣的学科,两者在观念上和理论上具有一定的统—性。这为正确认识与发展中医学提供了新的科学思路与方法,并使现代科学理论、方法和技术在中医学研究中有了用武之地。我们将共同努力,用微生态学这把金钥匙来开启中医学的奥秘。


参考资料:

1、康白,李华军.微生态学现代理论与应用——康白教授的微生态观[M].上海:上海科学技术出版社,2013:42-44,7- 12,6-7,114-147.

2、王静.舌苔的微生物学研究进展[J].国外医学 (中医中药分册),1999,21(1):3-5.

3、李兰娟.医学微生态学[M].北京:人民卫生出版社,2014:56-61.258-259



文/Amy 编辑/卿叶

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